應需要而生、也應不需要而滅
內容來源: 吹鼓吹小站
論壇分區: 學術理論
論壇名稱: 現代國樂
論壇描述: 關於現代國樂發展等議題，均可在此提出討論、交流。
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列印日期: 2020 Jul 06 7:53pm
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主題: 應需要而生、也應不需要而滅
發表人: 隆中隱
主題: 應需要而生、也應不需要而滅
發表時間: 2014 Jan 08 2:33pm
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前一陣子台灣國樂圈在爭論不休的一個議題，就是現代國樂團的6孔 敝人是個業餘吹笛的局外人，但以某個『制高點』來看，真理其實只 『真理』其實非常的簡單，世間的人事物，不過是『因緣所生法，應 所以，為了傳統竹笛音樂優秀傳承的需要，希望6孔竹笛不要被取代 另一方面，為了國樂團音準的需要，而希望改良10孔竹笛能夠改制 既如此，只要6孔竹笛和改良10孔竹笛兩方面都能『國泰民安、風 誰也別怨誰！讓聽眾去證明，讓歷史去證明，節省一些吵架的時間， |
回覆:
發表人: CHIANG
發表時間: 2014 Jan 16 7:25pm
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和樂無諍 ------------- ．╭═══╮ ╭ 振興箏院|.oｏO CHIANG TAIWAN ╰☉====☉╯古箏教學、樂譜制作 台中 04-22417995 |
發表人: yaya笙哥
發表時間: 2014 Nov 27 12:55am
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為何要"滅"呢 樂器一旦滅了就真的很麻煩 六孔笛能不能吹十孔笛的曲子，我相信應該不好表現 十孔笛能不能吹六孔笛的曲子，我相信也不好表現 正如用無擴音十七簧笙吹擴音三十六簧笙的曲子一整個不合 用擴音三十六簧笙吹無擴音十七簧笙的曲子一整個不合 應該是樂器含曲子需要相互配合，而沒有必要吵哪種樂器好 畢竟，每種樂器都有其適合的曲子，而每首曲子總是有喜歡他的人
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發表人: 孫心裁
發表時間: 2014 Nov 27 5:31am
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>真理其實只 此說與事實不符
"科學"才是不論何時何地
何人作同樣的試驗
都有相同結果的 而"真理"的定義只是:
在某一個時間
某一個地區
絕大多數人都承認為真的
一個命題而已
故事實上
真理是此一是非
彼一事非
公說公與理
婆說婆有理的
"每種樂器都有其適合的曲子，
而每首曲子總是有喜歡他的人"
的原因
只因"藝術"本就不是"科學"之故
如此而已
與什麼"十孔笛能不能吹六孔笛的曲子"無關!
與什麼"兩方面,都能『國泰民安、風
更無關!
事實證明
會
是主政者掌權者決定的
與觀眾喜不喜歡?
贊不贊成?
無任何關係
(何又謂之什麼
需不需要呢?)
此由三絃,秦琴,傳統阮咸,新笛,長笛,板胡,革胡,倍革胡,
(甚至簫,箏,簡譜)之被廢用
就確是如此
可得而證之
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發表人: yaya笙哥
發表時間: 2014 Nov 27 8:27pm
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所以說這個滅就真的很惱人阿..... 三弦秦琴傳統阮咸革胡.... 也有其適合的曲子 像北管的西皮曲、二逢曲乃至風入松、清版 用現代402揚琴、現代琴竹敲感覺就一整個不對 要用傳統二橋揚琴、傳統軟竹敲才合 相當多幾乎被淘汰的樂器其實才是最不可取代、最能展現其特色的 夷...好像關於音樂甚麼都是如此... 南管北管的律制、工ㄨ譜、古琴減字譜、竹製笙簧 |
發表人: 孫心裁
發表時間: 2014 Nov 28 6:45am
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>相當多幾乎被淘汰的樂器
>其實才是最不可取代、
>最能展現其特色的
>好像關於音樂甚麼都是如此...
>南管北管的律制、工ㄨ譜、古琴減字譜、竹製笙簧
無論什麼人物事
都可能有其"特色"是不錯的
但沒有什麼人物事
是絕對不能"取代"的
非只音樂方如此
事實上
連七勻孔律都已被取代了
工ㄨ譜更是如此
尤其是古琴減字譜、
正該徹底廢用
否則就絕不能採用視奏教習法
就絕不能提升
教習的成果與效率
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