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應需要而生、也應不需要而滅

內容來源: 吹鼓吹小站
論壇分區: 學術理論
論壇名稱: 現代國樂
論壇描述: 關於現代國樂發展等議題,均可在此提出討論、交流。
頁面鏈接: http://suona.com/forum/forum_posts.asp?TID=15642
列印日期: 2020 Apr 09 2:51am
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主題: 應需要而生、也應不需要而滅
發表人: 隆中隱
主題: 應需要而生、也應不需要而滅
發表時間: 2014 Jan 08  2:33pm

前一陣子台灣國樂圈在爭論不休的一個議題,就是現代國樂團的6孔竹笛編制是否應該被改良10孔竹笛取代。

敝人是個業餘吹笛的局外人,但以某個『制高點』來看,真理其實只有一個。
10孔笛
倘使為了勸架,與支持6孔竹笛的一方說一套謊話,再與支持改良10孔竹笛的另一方,說另一套謊話。那就不是真理了,這樣的場面話很容易被拆穿,而且又沒有實質的效益。

『真理』其實非常的簡單,世間的人事物,不過是『因緣所生法,應運生滅』罷了,所以根本沒什麼好爭的,只要有辦法讓一堆人願意聽某一類型的音樂,那個類型的樂器就會一直存在,斷斷不會輕易被誰給滅了。 

因緣所生法、我說即是空

所以,為了傳統竹笛音樂優秀傳承的需要,希望6孔竹笛不要被取代消滅的一方,只要做一件事情就好,那就是不斷的、大量的培養6孔竹笛音樂的聽眾,讓這類的聽眾像老鼠繁殖一樣的倍增,我保證6孔竹笛一定會活的好好的,想死也死不了。

另一方面,為了國樂團音準的需要,而希望改良10孔竹笛能夠改制成功的一方,只要作一件事情就好,那就是不斷的、大量的培養改良10孔竹笛音樂的聽眾,讓這類的聽眾像老鼠繁殖一樣的倍增,我保證改良10孔竹笛一定會改制成功,而且會活的好好的,想死也死不了。

兄弟爬山,各自努力

既如此,只要6孔竹笛和改良10孔竹笛兩方面都能『國泰民安、風調雨順、招財進寶、六畜興旺…』。只要大家都能活的好好的,誰也不會消滅誰,那又有什麼好爭吵的呢?

誰也別怨誰!讓聽眾去證明,讓歷史去證明,節省一些吵架的時間,多想想怎樣保存自己所擁護的音樂藝術,這才是務實的作法。其他的事情,都是多餘且不重要的了。




回覆:
發表人: CHIANG
發表時間: 2014 Jan 16  7:25pm
和樂無諍

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發表人: yaya笙哥
發表時間: 2014 Nov 27  12:55am
為何要"滅"呢
樂器一旦滅了就真的很麻煩
六孔笛能不能吹十孔笛的曲子,我相信應該不好表現
十孔笛能不能吹六孔笛的曲子,我相信也不好表現
正如用無擴音十七簧笙吹擴音三十六簧笙的曲子一整個不合
用擴音三十六簧笙吹無擴音十七簧笙的曲子一整個不合
應該是樂器含曲子需要相互配合,而沒有必要吵哪種樂器好
畢竟,每種樂器都有其適合的曲子,而每首曲子總是有喜歡他的人


發表人: 孫心裁
發表時間: 2014 Nov 27  5:31am
>真理其實只有一個
 
此說與事實不符
"科學"才是不論何時何地
何人作同樣的試驗
都有相同結果的
 
而"真理"的定義只是:
在某一個時間
某一個地區
絕大多數人都承認為真的
一個命題而已
 
故事實上
真理是此一是非
彼一事非
公說公與理
婆說婆有理的
 
"每種樂器都有其適合的曲子,
而每首曲子總是有喜歡他的人"
的原因
只因"藝術"本就不是"科學"之故
如此而已
 
與什麼"十孔笛能不能吹六孔笛的曲子"無關!
與什麼"兩方面,都能『國泰民安、風調雨順、招財進寶、六畜興旺…』
更無關!
 
事實證明
不會被消滅
是主政者掌權者決定的
與觀眾喜不喜歡?
贊不贊成?
無任何關係
(何又謂之什麼
需不需要呢?)
 
此由三絃,秦琴,傳統阮咸,新笛,長笛,板胡,革胡,倍革胡,
(甚至簫,箏,簡譜)之被廢用
就確是如此
可得而證之


發表人: yaya笙哥
發表時間: 2014 Nov 27  8:27pm
所以說這個滅就真的很惱人阿.....
三弦秦琴傳統阮咸革胡....
也有其適合的曲子
像北管的西皮曲、二逢曲乃至風入松、清版
用現代402揚琴、現代琴竹敲感覺就一整個不對
要用傳統二橋揚琴、傳統軟竹敲才合
相當多幾乎被淘汰的樂器其實才是最不可取代、最能展現其特色的
夷...好像關於音樂甚麼都是如此...
南管北管的律制、工ㄨ譜、古琴減字譜、竹製笙簧




發表人: 孫心裁
發表時間: 2014 Nov 28  6:45am
>相當多幾乎被淘汰的樂器
>其實才是最不可取代、
>最能展現其特色的
>好像關於音樂甚麼都是如此...
>南管北管的律制、工ㄨ譜、古琴減字譜、竹製笙簧
 
無論什麼人物事
都可能有其"特色"是不錯的
但沒有什麼人物事
是絕對不能"取代"的
非只音樂方如此
 
事實上
連七勻孔律都已被取代了
工ㄨ譜更是如此
 
尤其是古琴減字譜、
正該徹底廢用
否則就絕不能採用視奏教習法
就絕不能提升
教習的成果與效率



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