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評黃永軒<欣賞音樂的相應現象>

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    發表:  2019 Jan 06 6:33pm

黃永軒<欣賞音樂的相應現象>1

(孫新財評注)

年輕人(?心思比較散亂不定的人,可能會比較)喜歡(西洋)熱門音樂。

(反之, 心思比較平靜)年長一些的人(則可能會)比較喜歡較平靜的旋律。

以「音樂」的組成因素來說,大概(一般認):旋律、()速度、音量大小等。

(歌詞此處不論)。

旋律是(不同)頻率(之一串音高)變化(連接)

(旋律是頻率的變化?”不通!)

若以半拍作為時間單位,當作X軸,(個別音高的)頻率數當作Y軸,()演奏音樂的旋律,就可以在平面座標上畫出一個()線圖。

以速度來說,速度快的樂曲,單位(若個別音符的拍長較短,則同一)時間中的半拍(音符會)比較密集。

例如:

每分鐘60拍的速度,一分鐘在X軸()120(半拍)單位

每分鐘90拍的速度,(一分鐘就)180(半拍)單位

()一首樂曲的單位時間(,若鄰音的音程變化較大)頻率變化大(?),也就是:()(音程)高低差距(變化較)大時,(人耳)分辨起來()較困難(?),聽的人()比較吃力(?)

換句話說,聽起來心比較容易亂(?)

(!此說無據!何據?

一般說來, 鄰音音程的變化較大時,旋律才會比較突出而富特性;

反之,就會比較通俗!)

音量大的音樂,不用分析也知道(對人心之衝擊力較)衝擊心的力道大。

所以,音量愈大,愈令人心思散亂(?)

(!此說無據!何據?

一般說來,

音量愈小,才會令人越加放鬆,而有催眠效果;

反之,音量愈大,才會令人越加專注——而非什麼散亂

所以宣傳車上的音響,勢須能量越大越好。)

至於(如果音符拍長較短)速度快的音樂單位(同樣)時間內所需分辨的音符(個數也就必然)比較多,也會令人心思較亂(?)

(!作者此說明顯詞不達意!

實則速度快的音樂,不但音符不見得較多,且往往音符較少——否則演奏就會較難;

反之, 速度慢的音樂,不但音符不見得較少,且往往音符較多——仍沒有演奏上的困難也!)

綜合以上三種曲線圖的分析:頻率(鄰音音程)變化大、速度快(音符多)、音量大的音樂,會令人心思散亂(?)

年輕人的心比較(?)散亂不定(的人),和這種音樂正好相應,(以是)聽起這種音樂(,才可能會比較)正好對胃口。

(反之)心比較平靜的人,聽到上面這種音樂,會感覺到心神受到干擾而變散亂,因此(才可能會比較)不喜歡。

附註:如果想不出文中所提到的第一種曲線圖,可以把國中音樂課本找出來,將五線譜的豆芽畫線連接起來,就會有個概念。


欣賞音樂的相應現象2

既然聽音樂有(上述這種)「相應」現象,我們(或許)()可以(反其道而為——)利用音樂()影響心思(、心境)

我上小學前後,曾經被哄進天主教的禮拜堂,聽過他們念經。

音量不大,音高(鄰音音程)的變化也不大,很平和,()有讓心()平靜下來的作用。

直到如今,我偶而還唱得出旋律。

(同樣的,)基督教聖歌()(平和)旋律,也有(此種)平靜心靈的作用。

另外,(在聖歌中是)()有合音()

()唱出合音時,會(?)參加(聽到)合唱的人(?)馬上感受到(?)拉近了距離,很親密的感覺。

(當然(?)樂器演奏也會)

(此說主觀!既非科學,也就沒有什麼論證與說服力!)

以我最熟悉的梵唄來說,旋律(的速度)也很慢,唱起來(也就)同樣有(著這種)安定身心的作用。

(梵唄)時,()專注聽每一個音,任何一個微細的音高變化都不放過(的話),這樣(就可)訓練(心思)專注。

如果唱熟了,還可以依()文作假想觀(?)

例如<爐香讚>「爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。」

口中唱讚,心中想像:煙從爐中飄入空中,在上空結成一朵雲,佛坐蓮華座現身在雲上,四周被菩薩眾圍繞。

這種()法就是(?)修禪定,能令心念(平靜且)高度專注。

後面念早晚課或誦經時,由於心靜又專注,(也就)比較容易領悟(?)其中的含義。

了解(經文的含義)之後,()(甚至還可以被)逐漸轉變——向善「念」以及減少貪「心」、瞋恚「心」的方(?轉變)

(隨著)()(的轉)變,行為(就或可)也隨著向善的方向改變了。

目前我們臺灣 (中上級以上) 的國樂器教學,多朝向(?)追求難度及複雜的方向。

這樣(雖然或許)可以讓學()者產生:進步、()克服困難()的成就感。

()我有個方向(盡相)同的想法;「如果能選擇一些教材,或者創作一些曲子當教材,

內容就如同上述的特性(按:不要選擇類():<二泉映月><江河水>、乃至<命運交響曲>……等扣人心弦的曲子,它們令人的情緒跟著旋律走,心不易定下來。)。

(若然,當我們)教學生演奏曲子(樂器)的同時,(也就)可以(同時)訓練自已(?到學生)的心靜祥和。

心思散亂的人思考較不周密,也容易在作決定時犯錯。

如果(既然)藉著演奏樂器(可以)訓練專注,(又能)(/習國樂器者,甚至世人)(靜祥)和,減少散亂(的話)(豈非正)可以作為一項(層次更高的國樂器)教學目標,()產生另外一種(感化人心與社會的功能)成就感。」

用另一種說法,就是(:可以)藉學琴()修養身心。

()(我們也就似可以):教琴也是(可以)()人、(甚至)為社會的(心靜)祥和,貢獻一些心力()

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