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評中時專欄:林谷芳<海滄之行的感慨>

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文章功能 文章功能   引用 孫心裁 引用  發表回覆回覆 點擊鏈接返回原帖 主題: 評中時專欄:林谷芳<海滄之行的感慨>
    發表:  2018 Dec 23 2:28am

中時專欄:林谷芳<海滄之行的感慨>

https://opinion.chinatimes.com/20181115004408-262104

20181115

(孫新財評注)

海滄地處廈門,說的閩南話

與台北腔並無(?)多少差別,

(若去)逛廈門菜市場,

(很可能就會)以為還在台北,

而在語調(與台北)如此相近、

過去一窮二白的海滄,

()卻看到了40幾位

從台灣來任職的「台胞(?)主任助理」;

圖為廈門海滄社區(海達書院)。(資料照)

=============================================

最近走了一趟廈門海滄,

雖非首登,卻是細部進入的第一次,

(?)此,儘管頻仍往來於兩岸,卻依然「感慨遂深」。

感慨深,是因台灣人(大多只)知道海滄(,)

19901995年,這裡以絕佳條件,

「虛位以待」王永慶(來投資)

但原本(可以)是拉拔廈門、

兩岸互利的投資,

卻因李登輝(一句)「戒急用忍」

而胎死腹中。

(就算李老因有攝護腺毛病

也應戒忍免急

又怎會反而「戒急用忍」呢?

谷芳兄的主詞/用語等常因省略

甚至因言非心聲而顛三倒四
文筆不是普通的高山滾鼓——不通!不通!)

而如今回頭來看,「戒急用忍」

根本無法(阻擋)延遲

(甚至只延遲)乃至阻擋大陸的崛起,

廈門港的吞吐量如今()更已超越高雄,

能不令人感慨?

感慨深,還因海滄地處廈門,

說的閩南話與台北腔並無(?)多少差別,

(若去)逛廈門菜市場,

(很可能就會)以為還在台北,

而在語調(與台北)如此相近、過去一窮二白的海滄,

()卻看到了40幾位

從台灣來任職的台胞(?)主任助理」。

儘管這些年來,大陸經濟騰飛,

台灣人(以前)多少也還仍居於老闆或主管的位置,

可這些原來是教師、從研究所畢業的年輕人

(目前)到此(擔任)

卻是最基層(職務)的社區重建工作,

這工作本身固然()有它文化與生命(?)的意義,

但兩岸 (經濟開發地位) ()()
()已到了:台灣人(只能)來此

求取基層職務的地步,

()能不令()人感慨!

感慨之三,是這些年輕人做得有模有樣,

沒讓台灣丟臉。

原來,快速的經濟開發,

()一定程度()

(可能伴隨?)意味著文化的流失

與社區網絡(?)銷解(?)

(怎麼讀都覺得憋扭不順)

(於此)海滄也不例外,

但較諸許多(其它經濟開發)地區,

它仍想保留一些原有的人文樣貌(?)

招聘台灣人()是想引借台灣經驗(?)

(後文不是說台灣:

在公眾事務上

「忽略」了(領導)人與制度缺一不可麼?

言非心聲就難免一出語就必犯駁了!)

一步一腳印做起。

而現在的成績已粗具成效:

社區不再雜亂了無生機,

(社區雜亂了無生機就是所謂的:

文化流失?社區網絡銷解?”

反之社區不再雜亂了無生機

就是所謂的: 台灣經驗?)

小孩因有更多、更好的活動環境,

連老人都綻放出燦爛的笑容。

(文青式的大眾傳播語言!

這就是所謂的:

保留了一些原有的「人文樣貌」?)

而感慨猶深的,更在擘畫其事的(領導)人。

海滄的領導不只()到經濟的持續成長,

()到文化的傳承,

知道只有兩者得兼

才是一種更好、更有機的(?)生活,

(又來了!

「生活」又不是蔬菜/食品或環境

究竟要怎麼

才能算是什麼有機的?)

所以他們在人文上

發掘被荒廢(?)忽視的歷史,

在建設上

活體(?)重現(?)人文的景觀與生活。

(何又謂之什麼:

活體重現人文的景觀與生活?)

而其中「金沙書院」之設,更令人動容。

金沙書院賡續舊名,

但土地不算,()重建資金

就預計投入2億人民幣,

()整體重現傳統書院「供祀、藏書、講學」的功能。

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文章功能 文章功能   引用 孫心裁 引用  發表回覆回覆 點擊鏈接返回原帖 發表:  2018 Dec 23 2:30am

這些年,大陸有國學熱,

()書院多(原並)不稀奇,

甚且由於(XX)斷層,

在勢頭(?)大的復興(?)下,

(?)衍生不少流弊,

(不通!所以不懂!)

()從幼兒園到補習機構,

就多有以書院為名者,

其間魚目混珠、以紫亂朱,

真如(?)過江之鯽。

也因此(?),小小的海滄,

()若真能依「供祀、藏書、講學」之功能重建書院,

則不僅可()為廈門的亮眼名片

兩岸文化重建上

也會有其一定的標竿意義。

()此視野?

(領導)人是關鍵。

而在總體的領導團隊與政策外,

關鍵尤(?)指向主其事的

海滄台商投資區管委會曹放副(?)主任(書記)

他本身是個書法家、詩人,

對人文獨具(XX)情懷,

更難得的是,知道如何援引識者共襄其盛,

例如,因寧波博物館而得普立茲克國際建築獎的王澍

(被禮聘為)金沙書院的設計者。

由於(舉辦)兩岸漢字節(的關係)

()曹放先生與我

()人文上的一點因緣,

此次到海滄,他特意為我安排了一次

雖忙碌卻稱得上較全面的人文訪視,

從社區到寺廟,在短短一天

有了對海滄的一定認識;

而我也多少從()「立命(?)、經典、人師」的書院之學

以及金沙書院未來的文化角色(方面)

(多少)給他提供了一點意見。

行程雖累,心情上卻多的是種

人文懷抱(?)相潤

(怎麼讀都憋扭!

究竟何又謂之什麼:

人文懷抱相潤?)

而在期待、祝福之外,

近望金門,遙想台灣,

也就不免於深深的感慨。

台灣這些年,努力也自豪於

(XX)制度的建構,

卻忽略了在公眾事務上

(領導)人與制度猶如車之雙輪、鳥之雙翼,

缺一不可,

(若然還有什麼「台灣經驗」可提呢?

言非心聲就難免一出語就必犯駁了!)

而在大陸,

(XX)制度的建構(?)因歷史的緣故,

(先說台灣、忽而言大陸,最後又轉回台灣……

真是顛三倒四

我不信真有人看得懂!)

台灣人(?)對之()常有一定的保留(?)

(語焉不詳!又內容空洞而不具體,

以是根本就讓人不知所云!)

但在治理的有效性(?)上,

(領導)人,這角色的突出(重視?)

()就是大陸(XX)騰飛的重要關鍵,

就此,台灣(尤其)必須嚴肅地來省思

自己因(XX)制度建構(?)

而忽略(?)領導者生命品質(?)的偏失。

(一會兒:(文化)生命的意義」

一會兒生命品質(的偏失)

都讓人不知所云!)

同為海港,比諸廈門,乃至其中的海滄,

高雄就算不想(被歸類成)接受所謂的「又老又窮」,

但缺乏活力、發展落後卻是(?)明顯的,

(怎麼個「明顯」法?)

()所以如此,()因許多台灣人

不願面對這樣的事實:

如果90年代以來的戒急用忍有效(?)

台灣又如何會落(後海滄)到如此的田地?

(不知所云!怎麼讀都不通!

「有效、如何會」者何指呀?

當時台灣若不戒急用忍

王永慶若早去了海滄投資的話

海滄的進步豈非比今更早、更盛?

台灣豈非就落後海滄更多、更大了?

谷芳兄究竟是為誰而戰?

為何而戰呀?)

也因此,要改變台灣,

就必須(?)翻轉(XX)思維。

(XX)思維,不只在政策,還在(領導)(XX)

記得(知道),有一個怎樣的領導人,

也必然就預示著(?展現出)一個怎樣的台灣。

(文筆雜湊、邏輯混亂

主張空洞!且毫無具體建議!

沒話找話、不知所云!)

(作者為台北書院山長)

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