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音列、調、(教會)調式、(大小)音階、調號、調名、調性、主音

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文章功能 文章功能   引用 孫心裁 引用  發表回覆回覆 點擊鏈接返回原帖 主題: 音列、調、(教會)調式、(大小)音階、調號、調名、調性、主音
    發表:  2017 Mar 18 1:06pm

音列、調(教會)調式(大小)音階、調號、調名、調性、主音

音列、調

    七個純五度關係的音聯結在一起,可構成一個五度音列(circle of fifth)——「調(Key)

(教會)調式

若再以「調(Key)中的任一音為調首宮音(西洋稱為TonicKeynote日譯「主音」)將其餘六音適當降低八度再按由低到高的次序排列,就可產生七個不同的鄰音列――叫做中古七教會調式(Ecclesiastical Modes)

有同一「調號」,與「調名」的七律,包括著七不同宮之七不同音階的此現象,可簡稱為「同均七宮(音階)!

此現象在民間採七勻孔律的樂種中,則被稱為「翻七調」或「七宮還原」。

此七個「羅馬教會調式(――中國稱為龜茲.蘇祇婆七聲調)音的數目相同――都只有七個音;但調型結構則完全不一樣。如下:

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文章功能 文章功能   引用 孫心裁 引用  發表回覆回覆 點擊鏈接返回原帖 發表:  2017 Mar 18 1:10pm

 「調」(Key)與「 調式」(Mode)的屬性不同――    

    「調」是七個五度音所組成的(五度)音列; 調式」是七個鄰音所組成的()音列。

    所有的七個「調式」,都發源於「調」。([1])

    所以「調式」不宜簡稱為「調」。([2])

    和聲學發達之後, 七「教會調式」中的兩少用調式伊奧尼亞(Ionian mode)、愛奧尼亞(Aeolian mode)兩調式,成為常用調式,分別被簡稱為大調式、小調式。

(大小)音階

    /小調式又叫大/音階(Major ScaleMinor Scale)――因此無論從本質還是形式而觀,「調式音階此兩名詞的含義完全相同

只是「調式」與「音階」兩詞的用法稍有不同:

「音階」單指:大小此兩「調式」;七調式中的其餘的五「調式」,並不稱為「音階」。

七調式之外,且不稱為「調式」,而另稱為:「音列」(tone row)。如:半音列、全音列、十二音列、吉普賽音列、爵士音列......

李重光之誤

李重光誤以為:


(?)基本音級(?)所構成音列的音高位置(?),叫做「調」

由七個基本音級(?)所構成的調,叫做「C調」”。

    (?)個音(一般不超過七個,不少於三個)按照一定(?)的關係(高低關係穩定(?)與不穩定的關係等)聯結在一起,構成一個體系並以某(?)一音為中心(?)這個體系,就叫做「調式

([3])

調式中的一音為主音,從主音開始到(?)主音,將七音(?)按高低次序排列起來,叫做「音階」”([4])


若然,則「音階」豈非就有(從主音開始到主音的)八音?而非七音(按高低次序排列起來)!與「音階」之原定義不合了?


若然,則「音階」就與「調式」並非同一物事,與西洋(大小)調式就是(大小)音階之事實也不符了!

反之,西洋的(大小)調式既就是(大小)音階,則李重光之竟以「調式」來定義「音階」,本就犯了循環定義――以不知(――調式)喻不知(――音階),不知所云之錯誤了!

總之,都可見得李重光此畫蛇添足、狗尾續貂之說的非是!

 

李重光最大的錯誤是竟更誤認為:

    自然小調()看起來好象是由自然大調()級音開始的一種調式([5])

    但事實上卻不是! ([6])因為

自然小音階實由大音階降低其第七度第三度第六度而獲得。

(和聲小音階實由還原自然小音階之第七度而獲得、

旋律小音階實由還原自然小音階之第七度、第六度而獲得。)

 

李重光雖亦自云:(自然)小調不是由自然大調派生出來的,而是和大調一樣,是一種完全獨立的調式

卻又明知故犯、自相矛盾地誤認為:

         係大小調(Relative key)―C大調和a小調,  同宮(也就同大音階)系統

同主音大小調(opposite key)―C大調和c小調,是不同宮(也就同大音階)系統

也就正是:誤將小音階,視為高小三度之大音階了!

以是:

1、西洋之明明就有的大小兩不同音階,竟被當作只有同一大音階來理解;

2、同宮(不同宮)的調關係,就反都被誤認為不同宮(同宮)的調關係!

故該丘斯早就直說:

    小音階開始大音階的第六度的此種學說,是無稽之談!”

    是一種非常有害極易引起誤會的見解!”([7])

切不可把a小音階﹐與C大音階聯在一起。這不僅是無法補救的混亂﹐並且是學術上的重大誤謬!([8])

 

調號

    「調號」(Key signature)是用#b結合五線譜(包括譜表)(Staff notation) ,表示曲調所用七音為何的符號集合體。

調名

    曲調所用七音為何?中國以此五度音列的最低音之律名為代表,稱為「均名」。此五度音列之最低音,稱為「均主」。

    西洋則以此五度音列最低音之高五度的音名為代表,稱為「調名」。故「調名」應是單層次的―以式七教會調式才可共用同一「調號」,與「調名」!

    惟近代西洋所謂的「調名」(Key name),已多為包括調首宮音(Tonic)與音階名的雙層次調名。

調性

    「教會調式(――但近代卻多單指大小兩音階,)所具有的特性,叫做:“調性”(modality調式性tonality)。。

唯「調性一詞的含義,有廣有狹。以是各書之所載,不但並不完全相同,且大多不知所云!

    「調名」既包括調首宮音(Tonic)與音階名此兩元素,「調性」就亦當包括:「宮位」與音階此兩元素!

主音(Tonic)

    俗論誤以為:樂曲的結束音,必是「曲調主音,也就是西洋所謂的Tonic(日譯主音)

但此說與事實不符,故不確!事實之真相是

調式(音階)既以Tonic為首音(――中國稱為調首、日譯「主音」),而曲調的主音並不必為「調首」,則可見西洋的Tonic(主音)並≠曲調主音

    且西樂以和聲為音樂的三要素之一

而樂曲的結束音,一般都配以主和絃」。

主和絃」既必有三音,則:樂曲一般都是以主音結束音之說,又豈能與事實相符呢?

中國的南北曲與日本唐傳雅樂調的「曲調主音」、「結束音」為何?事實上也與調名完全無關!

可見:無論古今中外都從不論什麼:「曲調主音」、「結束音」,而只據雙層次的調名――(Tonic主音)音階論調

以是無論古今中外才從無、絕無什麼包括曲調主音(律名或階名),形如:”C大音階(a=)La調式、黃鐘下徵音階(南呂=)羽調式……”這樣的三層次調名。

無論古今中外也更無、絕無黃翔鵬所謂的:12X3音階X5調式這樣的,紙上談兵、閉門造車式的什麼三層次180調()



[1]、李重光《基本樂理》第七章調式第五節 調與調式:”一種「調式」,不管是大調式、小調式或五聲調式,都可以在任一「調」中構成

[2]、李重光《基本樂理》第七章調式第二節大調式:大「調式」,簡稱大「調」。

[3]、李重光《基本樂理》第七章 調式第一節調式調性主音音階。

[4]、同3

[5]、李重光《基本樂理》第七章調式第三節小調式。

[6]、陳應時<就音階命名問題答杜亞雄>《音樂研究》20105月第3我們反對:稱我國傳統音樂堙u新音階」的七聲宮調式、羽調式是:大調式、小調式”。

2001上海音樂出版社。黎英海《漢族調式及其和聲》<第二章五聲音階五聲調式>p8 “大調叫成do調、小調叫La調一樣不合理、不明確

[7]1948上海萬葉書店,該丘斯著繆天瑞譯《音樂的構成》<關於小調起源的三種學說>p42

[8]1949上海萬葉書店,該丘斯著繆天瑞譯《曲調作法》<小調>p27

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主和絃」既必有三音,則:樂曲一般都是以主音結束音之說,又豈能與事實相符呢?([1])



[1]、繆天瑞《樂理初步》<第十二章調>p51載:曲調普通都終止於主音、中音、屬音──而非止「Tonic主音」!

 

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        中國因律制多變之故,只以工尺記譜,不以律呂記譜;只以俗調名記調,不以律呂名調。
        俗調名雖依律制之不同, 理論上也對應有不同的律聲調名;但並無西洋式的調號設計。

        西樂以和聲為音樂的三要素之一

而樂曲的結束音,一般都配以主和絃」。

主和絃」既必有三音,則:樂曲一般都是以主音結束音之說,又豈能與事實相符呢?([1])


[1]、繆天瑞《樂理初步》<第十二章調>p51載:曲調普通都終止於主音、中音、屬音──而非止「Tonic主音」!

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