關於《月兒高》和《春江花月夜》的傳譜問題


   關於《月兒高》和《春江花月夜》的傳譜問題
　
文：上海藝術研究所 陳正生 (2001/11/11)
偶閱《中央音樂學院學報》1988年第1期吳蠻《琵琶曲<月兒高>的演奏風格》一文，覺得文中有與史實不符的文字。筆者根據自己對史料的查尋，以及對大同樂會前輩的調查，擬對文中欠當部分作點商榷。
吳蠻在該文開頭開門見山地說：
在我國傳統器樂曲中，琵琶曲《月兒高》經長期流傳，早已成為廣大群眾所喜愛
的經典曲目之一，還形成了《鞠士林譜》、《李芳園譜》和《汪昱庭譜》等幾個主要
演奏版本，並各有獨特的演奏手法和風格。筆者曾於1986年專程去上海向平湖派、 汪
派等老前輩學習演奏此曲。本文將談談我演奏“汪譜”《月兒高》（金祖禮演奏譜）
的一點體會。
筆者淺陋，未就《鞠士林譜》、《李芳園譜》作過比較，更談不上研究。但是所有健在的大同樂會前輩，以及現今中國管弦樂團團員都知道，名曲《春江花月夜》是柳堯章先生根據汪昱庭先生所授《潯陽夜月》改編的，而《月兒高》則是柳堯章先生根據華秋蘋《南北二派秘本琵琶譜》挖掘整理的。如果我們把 《春江花月夜》歸諸《汪昱庭譜》，似乎還說得過去，因為《春江花月夜》雖然同汪昱庭先生所授《潯陽夜月》有很大的不同，但它畢竟脫胎於《潯陽夜月》。若把《月兒高》也歸諸《汪昱庭譜》，那是很不恰當的。
關於《春江花月夜》的改編和《月兒高》的挖掘整理過程，不少介紹與事實有出入。究其原因，不僅是因為年代久遠，距今已有70春秋，連當事人也記憶不清；更重要的是,當事人不求聞達，對此事淡泊置之。筆者現將對此事的調查，略作介紹於下。
這裏先說《春江花月夜》。不少文章介紹此曲時，說是柳堯章先生于1923年改編的。造成這一誤傳的原因，是柳堯章先生說他于1923年結識大同樂會樂務主任鄭覲文，經鄭先生介紹向汪昱庭先生學習琵琶。柳先生的記憶顯然是記錯了。筆者參照柳先生提供的情況，從資料上查出，柳先生初次拜會鄭覲文先生，是1924年2月13日（農曆正月初九）下午。隨後鄭覲文先生介紹柳先生向汪昱庭先生學琵琶。1924年4月27日，鄭覲文組織了一個30人規模的女子樂團。該樂團的主要成員為哈同辦的倉聖明智女學的學生。該女子樂團於1924年6月8日在當時上海市政廳舉辦了日夜兩場古樂舞大會，柳先生得到鄭覲文先生的增券。會後，鄭先生聽取柳先生的意見。柳先生認為，“古樂雖好，然曲高和寡，挖掘整理亦不易，不如改編成絲竹演奏形式容易普及。”鄭先生很欣賞柳先生的觀點。柳堯章先生就學于滬上校規極嚴的徐彙公學，向校長學鋼琴，兼習小提琴和大提琴。為此，鄭覲文深信柳先生的音樂才能，鼓勵柳先生進行嘗試。1925年，柳先生便將向汪昱庭先生學得的《潯陽夜月》改編成合奏曲。鄭先生不僅替此曲取名《春江花月夜》，同時還擬定了十段小標題。此曲一出，滬上引起轟動，認為該曲“無一點塵俗氣”，“實足為絲竹界別開生面”，“不聽當引以為憾”。
《春江花月夜》的改編成功，進一步激發了柳先生的創作熱情。1926年冬，柳先生根據1924年觀文社出版的華秋蘋《南北二派秘本琵琶譜》中的《月兒高》一字一音的彈奏，熟練後彈給鄭覲文先生聽。鄭先生聽畢竟驚呼“此曲只應天上有，人間難得幾回聞”，並給《月兒高》易名《難得人間曲》，後因該曲極富舞蹈性，定名為《霓裳羽衣曲》。
1927年5月15日，大同樂會召開當年第二次常會。會上，柳先生奏琵琶，當時有洞簫大王美譽的王巽之先生吹簫，演奏此曲。與會的記者聽了演奏後，認為該曲確實“非同凡響，神妙不可思議”。為此，當年7月2日大同樂會在三馬路（今漢口路）慕爾堂舉辦夏季音樂會時，雖然大雨如注，為聽此曲，慕爾堂竟也座無虛席。
《春江花月夜》和《霓裳羽衣曲》（即《月兒高》）的影響與日俱增。1928年7月，鄭覲文在大同樂會暑期班開班儀式上，曾作有關“制樂”的演說。演說中他回顧了大同樂會創辦經過和十年來所取得的成績，並明確提出，古樂合奏如《春江》、《霓裳》等，“為本會專有品”（載《申報》1928年7月22日增刊第二版）。因此譜子密不外傳，當時樂林國樂社主任蔡金台，為了獲得《春江花月夜》的譜子而加入了大同樂會。實際上這兩首樂曲乃是1935年2月鄭覲文謝世後，由衛仲樂先生傳播開來的。
當時大同樂會演奏這兩首樂曲，都是由柳堯章先生主奏琵琶，連鄭覲文的侄兒鄭惠國也不諳這兩首樂曲的奏法。1929年秋，大同樂會招收大樂隊隊員，此時衛仲樂先生加入大同樂會。衛先生的藝術才能，很快得到鄭覲文先生的賞識。經鄭覲文先生授意，衛先生從柳先生那兒獲得了《春江花月夜》和《月兒高》的演奏譜。由於衛仲樂先生的氣質和演奏天賦，這兩首樂曲很快就由衛先生擔任琵琶領奏。1932年夏，柳堯章先生離開了大同樂會，以後就很少有人提起這兩首樂曲同柳堯章先生之間的關係了。
柳堯章先生挖掘整理的《月兒高》，除了規定指法和劃定節奏外，對華秋蘋琵琶譜一個音也未加改動，標題也是原有的。現今有些演奏譜，僅旋律微有加花而已。
汪昱庭先生雖然是一代琵琶宗師，但是同《月兒高》實在沒有關係。這兒還有兩件事可資佐證。
1991年11月27日上午，上海江南絲竹協會在文廟討論舉辦“笛子沙龍”事。會後，筆者陪同業師金祖禮先生回家。路上問及《月兒高》之事。金先生說，衛仲樂先生的《月兒高》是向柳先生學的。金先生還說，汪昱庭先生也彈過《月兒高》，但只彈過幾段，未彈全，並且還向他瞭解過《月兒高》的指法。
1991年11月17日，筆者去華東醫院探望因患小恙住院的衛仲樂先生。當問及《春江花月夜》及《月兒高》之事時，衛先生當即回答“當然是向柳堯章學的”。
若說柳堯章、金祖禮、衛仲樂三位先生皆系汪昱庭先生的門人，把《春江花月夜》歸諸“汪派”尚屬勉強，若說《月兒高》的流傳，同汪昱庭先生實在沒有關係。
（載《中央音樂學院學報》1997年第1期）
http://suona.com/study/st20011111a.htm
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	關於《月兒高》和《春江花月夜》的傳譜問題　文：上海藝術研究所陳正生 (2001/11/11) 偶閱《中央音樂學院學報》1988年第1期吳蠻《琵琶曲<月兒高>的演奏風格》一文，覺得文中有與史實不符的文字。筆者根據自己對史料的查尋，以及對大同樂會前輩的調查，擬對文中欠當部分作點商榷。吳蠻在該文開頭開門見山地說：在我國傳統器樂曲中，琵琶曲《月兒高》經長期流傳，早已成為廣大群眾所喜愛的經典曲目之一，還形成了《鞠士林譜》、《李芳園譜》和《汪昱庭譜》等幾個主要演奏版本，並各有獨特的演奏手法和風格。筆者曾於1986年專程去上海向平湖派、汪派等老前輩學習演奏此曲。本文將談談我演奏“汪譜”《月兒高》（金祖禮演奏譜）的一點體會。筆者淺陋，未就《鞠士林譜》、《李芳園譜》作過比較，更談不上研究。但是所有健在的大同樂會前輩，以及現今中國管弦樂團團員都知道，名曲《春江花月夜》是柳堯章先生根據汪昱庭先生所授《潯陽夜月》改編的，而《月兒高》則是柳堯章先生根據華秋蘋《南北二派秘本琵琶譜》挖掘整理的。如果我們把《春江花月夜》歸諸《汪昱庭譜》，似乎還說得過去，因為《春江花月夜》雖然同汪昱庭先生所授《潯陽夜月》有很大的不同，但它畢竟脫胎於《潯陽夜月》。若把《月兒高》也歸諸《汪昱庭譜》，那是很不恰當的。關於《春江花月夜》的改編和《月兒高》的挖掘整理過程，不少介紹與事實有出入。究其原因，不僅是因為年代久遠，距今已有70春秋，連當事人也記憶不清；更重要的是,當事人不求聞達，對此事淡泊置之。筆者現將對此事的調查，略作介紹於下。這裏先說《春江花月夜》。不少文章介紹此曲時，說是柳堯章先生于1923年改編的。造成這一誤傳的原因，是柳堯章先生說他于1923年結識大同樂會樂務主任鄭覲文，經鄭先生介紹向汪昱庭先生學習琵琶。柳先生的記憶顯然是記錯了。筆者參照柳先生提供的情況，從資料上查出，柳先生初次拜會鄭覲文先生，是1924年2月13日（農曆正月初九）下午。隨後鄭覲文先生介紹柳先生向汪昱庭先生學琵琶。1924年4月27日，鄭覲文組織了一個30人規模的女子樂團。該樂團的主要成員為哈同辦的倉聖明智女學的學生。該女子樂團於1924年6月8日在當時上海市政廳舉辦了日夜兩場古樂舞大會，柳先生得到鄭覲文先生的增券。會後，鄭先生聽取柳先生的意見。柳先生認為，“古樂雖好，然曲高和寡，挖掘整理亦不易，不如改編成絲竹演奏形式容易普及。”鄭先生很欣賞柳先生的觀點。柳堯章先生就學于滬上校規極嚴的徐彙公學，向校長學鋼琴，兼習小提琴和大提琴。為此，鄭覲文深信柳先生的音樂才能，鼓勵柳先生進行嘗試。1925年，柳先生便將向汪昱庭先生學得的《潯陽夜月》改編成合奏曲。鄭先生不僅替此曲取名《春江花月夜》，同時還擬定了十段小標題。此曲一出，滬上引起轟動，認為該曲“無一點塵俗氣”，“實足為絲竹界別開生面”，“不聽當引以為憾”。《春江花月夜》的改編成功，進一步激發了柳先生的創作熱情。1926年冬，柳先生根據1924年觀文社出版的華秋蘋《南北二派秘本琵琶譜》中的《月兒高》一字一音的彈奏，熟練後彈給鄭覲文先生聽。鄭先生聽畢竟驚呼“此曲只應天上有，人間難得幾回聞”，並給《月兒高》易名《難得人間曲》，後因該曲極富舞蹈性，定名為《霓裳羽衣曲》。 1927年5月15日，大同樂會召開當年第二次常會。會上，柳先生奏琵琶，當時有洞簫大王美譽的王巽之先生吹簫，演奏此曲。與會的記者聽了演奏後，認為該曲確實“非同凡響，神妙不可思議”。為此，當年7月2日大同樂會在三馬路（今漢口路）慕爾堂舉辦夏季音樂會時，雖然大雨如注，為聽此曲，慕爾堂竟也座無虛席。《春江花月夜》和《霓裳羽衣曲》（即《月兒高》）的影響與日俱增。1928年7月，鄭覲文在大同樂會暑期班開班儀式上，曾作有關“制樂”的演說。演說中他回顧了大同樂會創辦經過和十年來所取得的成績，並明確提出，古樂合奏如《春江》、《霓裳》等，“為本會專有品”（載《申報》1928年7月22日增刊第二版）。因此譜子密不外傳，當時樂林國樂社主任蔡金台，為了獲得《春江花月夜》的譜子而加入了大同樂會。實際上這兩首樂曲乃是1935年2月鄭覲文謝世後，由衛仲樂先生傳播開來的。當時大同樂會演奏這兩首樂曲，都是由柳堯章先生主奏琵琶，連鄭覲文的侄兒鄭惠國也不諳這兩首樂曲的奏法。1929年秋，大同樂會招收大樂隊隊員，此時衛仲樂先生加入大同樂會。衛先生的藝術才能，很快得到鄭覲文先生的賞識。經鄭覲文先生授意，衛先生從柳先生那兒獲得了《春江花月夜》和《月兒高》的演奏譜。由於衛仲樂先生的氣質和演奏天賦，這兩首樂曲很快就由衛先生擔任琵琶領奏。1932年夏，柳堯章先生離開了大同樂會，以後就很少有人提起這兩首樂曲同柳堯章先生之間的關係了。柳堯章先生挖掘整理的《月兒高》，除了規定指法和劃定節奏外，對華秋蘋琵琶譜一個音也未加改動，標題也是原有的。現今有些演奏譜，僅旋律微有加花而已。汪昱庭先生雖然是一代琵琶宗師，但是同《月兒高》實在沒有關係。這兒還有兩件事可資佐證。 1991年11月27日上午，上海江南絲竹協會在文廟討論舉辦“笛子沙龍”事。會後，筆者陪同業師金祖禮先生回家。路上問及《月兒高》之事。金先生說，衛仲樂先生的《月兒高》是向柳先生學的。金先生還說，汪昱庭先生也彈過《月兒高》，但只彈過幾段，未彈全，並且還向他瞭解過《月兒高》的指法。 1991年11月17日，筆者去華東醫院探望因患小恙住院的衛仲樂先生。當問及《春江花月夜》及《月兒高》之事時，衛先生當即回答“當然是向柳堯章學的”。若說柳堯章、金祖禮、衛仲樂三位先生皆系汪昱庭先生的門人，把《春江花月夜》歸諸“汪派”尚屬勉強，若說《月兒高》的流傳，同汪昱庭先生實在沒有關係。（載《中央音樂學院學報》1997年第1期） http://suona.com/study/st20011111a.htm ---- 系統轉貼

楊濤濤會員資料查找會員發文特級會員註冊時間: 2004 Aug 21 狀態: 離線積分: 1631	文章功能發表回覆引用楊濤濤引用回覆發表: 2005 Feb 01 1:40am
	很好的資料﹗
	交流與提高

陳大華會員資料查找會員發文見習會員註冊時間: 2005 Feb 01 狀態: 離線積分: 44	文章功能發表回覆引用陳大華引用回覆發表: 2005 May 20 10:27pm
	很合情理,論文應是嚴肅的, 不能馬虎,也不能有片言之差
	大家努力, 興旺民樂,