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從"絲不如竹"談起

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註冊時間: 2003 Mar 26
狀態: 離線
積分: 98
文章功能 文章功能   引用 meauma 引用  發表回覆回覆 點擊鏈接返回原帖 發表:  2003 Apr 14 1:00am
首先為古代首先說出者感動,感於其聰慧敏銳,這句話出自幽夢影嗎?
感動於這麼多人,貢獻理性與感性的意見,豐富了這個主題,其實我小時後見到這句話是不懂的,今天看到這麼多的解說,比國文課本.詞話....等的解釋優良多了.
以下我的意見,就是附麗於這許多巨人之上的,往往原則性問題也有例外,聲樂就是最優的表現方式嗎?最可以隨心所欲嗎?但有的人就是彈得到唱不到.人聲的因域有寬窄,有人跨越三個八度,有人不到一個八度,而能表現亮麗聲音的就更有限了,純粹以人聲唱得清脆透亮,更是稀有寶貴.而在練唱時沒有不依賴樂器的,不用樂器想要唱到準往往費力而傷喉嚨.人聲是比較脆弱的.
因此在怎麼美好也需要襯托,在我看合奏,或加進人聲,互相襯托即使同音不搶(音色不同互可表現)的情狀最美.
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註冊時間: 2003 Dec 12
狀態: 離線
積分: 132
文章功能 文章功能   引用 meou 引用  發表回覆回覆 點擊鏈接返回原帖 發表:  2003 Dec 12 1:07am
我是國樂的初學者..
依我的淺見
對於“絲不如竹,竹不如肉”這句話
其實看起來很簡單
按其意,是"肉>竹>絲"
就像一層同心圓的關係
最內層是肉(歌唱),中層是竹(管樂器)最外是絲(絃樂器)歌唱是自己所掌控,最能隨心所至
外一層是竹,譬如笛子,自身嘴唇透過一個竹管才能發聲,肉身隔了一個單位才能操控樂器;
而絃樂器,肉身先得碰觸弦,弦再震動使樂器本體發聲,如琵琶,二胡等等,肉身隔了二個單位才能操控樂器,也不用想的太複雜
古人一開始也不會想到什麼聲音振動方式頻率問題
我個人的小小看法,這句話是從自然的程度來思考的,所以未見得有什麼誰不如誰的問題
其想法的出發點就是一種樂器與己身融合度的排行罷了,故本句或許是在暗示,說不定是強調越淳樸越貼近的發聲方式,才是最自然甜美的
小小拙見,做個參考~
學習樂器有如與神秘做朋友,越是下工夫,才知道不了解他的地方越多;越是熟悉,才發現要表現其美越是不容易
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註冊時間: 2002 Mar 14
狀態: 離線
積分: 47
文章功能 文章功能   引用 checkmate 引用  發表回覆回覆 點擊鏈接返回原帖 發表:  2004 Feb 07 3:21pm
「絲不如竹」這句話,我覺得到了現代可能已經不符合時宜,比起過去,現在樂器製造進步,演奏水平普遍提高,各種樂器都有很大的進步,特別是中國擦絃樂器,從百餘年前擔任配角的地位,成為舞台上的主角。彈撥樂器中琵琶技巧的繁複,也不是一般樂器可以比擬的。
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註冊時間: 2004 Feb 28
狀態: 離線
積分: 17
文章功能 文章功能   引用 Jackson 引用  發表回覆回覆 點擊鏈接返回原帖 發表:  2004 Feb 28 5:21pm
依我所知, 無松香的弓是拉不出聲音的, 只有靠松香一黏一放的動作才能讓讓琴弦振動.
另外, 華樂是"別緻"的, 並且各有各的好, 只是事在人為.
[:)]
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